Monday, February 27, 2012

ცენზურა


ძველი იტალიური ფილმი “ჭირვეულის მორჯულება” ერთერთი იშვიათია იმ “კაპიტალისტური” სურათებიდან, რომელიც დიადმა საბჭოეთმა თავის ეკრანებზე დაუშვა. თუმცა, მთლად ასეც ვერ დაუშვებდა, ჯერ რამდენიმე “გარყვნილი” ეპიზოდი ამოჭრა, მაღალზნეობრივი საბჭოთა მაყურებლის მორალურ კოდექსს მოარგო და შემედგ მიაწოდა საზოგადოებას. ამ ამოჭრილი ეპიზოდების არსებობის შესახებ მხოლოდ 90-იანებში გავიგეთ, როცა ეკრანებზე სრული ვერსია გამოჩნდა. თურმე ფილმიდან ორი ეპიზოდი ამოუჭრიათ: ერთში ქალების ჩხუბია ასახული, მეორეში კი ორნელა მუტი მთლად შიშველი უგორდება ლოგინში ადრიანო ჩელენტანოს (ბედნიერი!). კადრში მთელი მშვენბითა და სისავსით ჩანს ულამაზესი ქალის მკერდი.
რა თქმა უნდა მსგავს “უმსგავსობას” საბჭოთა კულტურა ვერ დაუშვებდა, ფილმი დაკუწა და მაყურებელს სახალისო კომედია უჩვენა, ზედმეტების გარეშე.
თითქოს იმ დრომ ჩაიარა და მსგავსი რამ აღარ უნდა ხდებოდეს, მაგრამ, როგორც ჩანს, ყველა დროს აქვს თავის “ორნელა მუტის ძუძუები”. ამას წინათ საპატრიარქოს ტელევიზიით თენგიზ აბულაძის “ნატვრის ხე” გავიდა უცნაური რედაქციით: ოხროხინე მღვდლის ოქროს ეპიზოდები სადღაც გამქრალიყო. თვალებს არ დავუჯერე! ნუთუ ვინმემ ამ შედევრის დამახინჯება გაბედა, რათა სასულიერო პირის დისკრედიტაცია აერიდებინა თავიდან! ამით ხომ მან უფრო ავნო თავის თავს. თუ ასეთი მიუღებელი იყო, არ ჯობდა სულაც არ ეჩვენებინა ეს ფილმი? ის ხომ სწორედ იმაზე მოგვითხრობს, რომ ხანდახან მღვდლები, მამასახლისები და სხვანი საზოგადოების ავანგარდიდან, ცდებიან და დამკვიდრებული წესების ბრმად მიყოლით დიდ ბოროტებას ჩადიან.
ახლა იმას აღარ იტყვი, ქართეველ მოქეიფეებს რუსულ მუსიკაზე მოლხენა რომ აუკრძალა მთავრობამ!? თურმე ეს არაპატრიოტულია და სამშობლოს ღალატს უტოლდება. თურმე “ბელიე როზი”-ს მოსმენა რუსეთუმეობაა და ნინო ჩხეიძისა კაი ტიპობა.
მთელი ჩემი ცხოვრების განმავლობაში (რომელიც დაახლოებით 30 წელს მოიცავს) ფარდის მიღმა მუდმივად არის ვიღაც, ვინც თვლის, რომ აქვს უფელბა მასწავლოს როგორ ვიცხოვრო, რა კარგია და რა – ცუდი, რა სწორია და რა – არასწორი, რა მომეწონოს და რა – შევიძულო. დროებათა ცვალებადობის მიუხედავად, ეს ვიღაც არ იცვლება, მხოლოდ ადგილებსა და დარიგებებს იცვლის. ცდილობს მუდმივად ჩემ მორალურ აღზრდაზე იზრუნოს, თავად კი, საკუთარ ზნეობრიობაზე არასოდეს ფიქრდება.
რატომ არ შეიძლება, რომ ამ აღმზრდელის გარეშე ვიცხოვრო! განა უკეთესი მართლმადიდებელი არ ვიქნები, თუ თავად ავირჩევ მრწამსს და ოხროხინეს გაიძვერობა მუდამ შემახსენებს, რომ რწმენას უნდა გაუფრთხილდე, თორემ ცარიელი, სულიერებისგან დაცლილი ანაფორაღა შეგრჩება ხელში.
განა უკეთესი საბჭოელი არ ვიქნები, თუ ამას ვიღაც კი არ დამაძალებს, არამედ თავად მოვინდომებ. სადღაც მიმალული უჩინ-მაჩინი ორნელა მუტის ღირსებას კი არ დამიმალავს, არამედ ყველაფრის ნახვისა და თავისუფალი არჩევანის შესაძლებლობას მომცემს.
განა უკეთესი მოქალაქე არ ვიქნები, როდესაც საკუთარი გემოვნებით ავარჩევ მუსიკას, ტანსაცმელს, საჭმელს, პროფესიასა თუ მეუღლეს. როდესაც თავად გადავწყვეტ, რომ პატრიოტი ვარ და არა ვიღაცის დანამუსებით.
მგონი ასეა. და თუ ასეა, გამოდის, რომ ამ ქვყვანაში არ ჭირდებათ არც ნამდვილი მორწმუნეები და არც ნამდვილი მოქალაქეები, ისევე როგორც, არ ჭირდებოდათ საბჭოთა კავშირში.
იმიტომ, რომ ნაღდთან შენც ნაღდი უნდა იყო, ეს კი არ შუძლიათ.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Friday, February 24, 2012

10 მსგავსება ჩემ კომპიუტერსა და ჩემ მთავრობას შორის

1.ორივე ძველია და განახლებას საჭიროებს
2. ორივეს სისტემური პრობლემები აქვს
3. ორივე ჭედავს.
4. ორივემ მხოლოდ ერთამდე იცის თვლა
5. ვადის გასვლის შემდეგ ვერცერთს ვერაფერში ვეღარ გამოიყენებ
6. ორივე ახალ-ახალი, უსარგებლო პროდუქციის შეძენას მთხოვს
7. ორივე ელექტროენრგიის მეშვეობით მძარცვავს
8. ორივე მოპარული რესურსებით ფუნქციონირებს
9. ორივ უკეთესი მინდოდა და ვერ გავქაჩე
10. ორივეს პატარა თაგვი მართავს

სიყვარულით
კოკოლოზა

ბედნიერება

ამას წინათ უცნაურმა აზრმა გამიელვა თავში.
რა უაზროდ ვცხოვრობ! – გავიფიქრე – ცოლი მე არ მყავს, შვილი, მანქანა, არც რამე ბიზნესი მაქვს, არც ფული და ერთი ნათესავიც კი არ მყავს მთავრობაში, ვერც მუდმივი სამსახურით დავიკვეხნი და ვერც ბინით მშენებარე კორპუსში.

ეს ყველაფერი გონებაში რომ ჩამოვთვალე, ახლა იმაზე დავფიქრდი ვარ თუ არა ამის გამო უბედური და განმაცვიფრებელი პასუხი მივიღე – არა. მივხვდი, რომ ამ დილემას ჩაღრმავების გარეშე ვერ გადავჭრიდი და ანალიზის მეთოდს მივმართე. ჩამოთვლილთაგან ცალ-ცალკე განვიხილე თითოეული სიკეთე და რა იქნებოდა ეს ყველაფერი რომ მქონდეს.

დავუშვათ მყავს ცოლი: საღამოს, დაღლილ-დაქანცული და ნერვებაშლილი შინ ვბრუნდები და რას ვხედავ: ეს ჩემი კნეინა წამოგორებულა დივანზე, “პროფილს” უყურებს და ცრემლებს აღვარღვარებს.

რა მოგივიდა ადამიანო, რა გატირებს? – ვეკითხები შეშინებული.

ისიც მპასუხობს, რომ მავანმა წამყვანმა, მავან გადაცემაში, მავანი გაუბედურებული ადამიანი მოიყვანა და აყოლებს როგორ დაკარგა დედა, მამა, და-ძმა, სახლი, კარი, ხელი და ფეხი.

შენი ჭირიმე, რამე მსუბუქზე გადართე, გასაჭირი ჩვენიც ბევრი გვაქ – ვეხვეწები მეუღლეს.

ისიც პულტს იღებს და “იმედზე” რთავს, სადაც მავან ნანუკას მეეზოვეები ჰყავს მოწვეული და საქარველოს ჰიმნს ამღერებს ნიკა მემანიშვილის არანჟირებით, დირიჟორობითა და სოლირებით.

არა, ცოლი არ მინდა.

დავუშვათ მყავს შვილი: საღამოს ისევ მისავათებული და განერვიულებული ვბრუნდები შინ იმ მოლოდინით, რომ ოჯახში მაინც ვპოვებ სიმშვიდეს. კარებს ვაღებ თუ არა ჩემი ხუთოსანი შვილი კისერზე მახტება და მახარებს, რომ დღეს ისტორიაში მორიგი ფრიადი მიიღო. თურმე სხაპასხუპით მოყვა საქართველოს ისტორიის უმნიშნელოვანესი მონაკვეთი ჩაის დალევიდან ჩოლოქის გადაკვეთამდე.

არა, არც შვილი მინდა.

დავუშვათ მყავს მანქანა: ვაჩერებ გასამართ სადგურთან და ზრდილობიან “ზაპრავშიკს” ვთხოვ ძლივს შეგროვებული 4 ლარის ბენზინი ჩამისხას. ისიც პისტოლეტს ავზში ჰყოფს და ღვთაებრივ სითხეს უშვებს. ვიცი, რომ სითხის ფასი რეალურზე ბევრად მეტია, ისიც ვიცი, რომ იმ ბენზინიდან რაც 4 ლარად მეკუთვნის ნაწილი შლანგში რჩება. ვიცი, მაგრამ ვერაფერს ვამტკიცებ, ან რომც დავამტკიცო რა ხეირი, ჰა ჰა ზაპრავშიკი გავლახო, თანაც, სანამ მე ცემა-ტყეპით ვიქნები გართული, “სიტი პარკი” ჩემ მანქანას საჯარიმო სადგომზე წააცუნცულებს. ამიტომ ხმას ვიკმიდავ და კუდამოძუებული ვტოვებ სადგურს.

მოაშორეთ, მანქანა არა..!

დავუშვათ მაქვს ბიზნესი: ერთ დღესაც ჩემთან მოდის მავანი ფინანსური პოლიციიის თანამშრომელი და მეუბნება, რომ თუ არ მინდა კოლეგებთან ერთად მეწვიოს, გლდანი-ნაძალადევის, (ან ისანი-სამგორის) ნაციონალური მოძრაობის ოფისის ბიჭებს ყოველდღე უნდა დავუფინანსო საუზმე, სადილი და ვახშამი. ვიცი, რომ მის კოლეგებს ისევ ნაცმოძის დაპურება ჯობია და სასოწარკვეთილი ვთანხმდები.

არა ძმაო, ბიზნესი ჩემი საქმე არაა.

დავუშვათ მქვს ფული: ერთ დღეს მირეკავენ და მიწვევენ ექსკურსიაზე რომლიმე შუშებიან შენობაში, სადაც მამცნობენ, რომ მავან მომღერალ საბრინას ძლიერ უნდა საქართველოში ჩამოსვლა და გლდანის პარკში სოფო ნიჟარაძესთან ერთად სიმღერა. მე ვხვდები, რომ ასეთი კეთილშობილური საქმის არდაფინანსება ჩემგან, რბილად რომ ვთქვათ, უკულტურობა იქნება და ხელის კანკალით გამოვდივარ რამდენიმე ნატანჯ მილიონს.

არა, მილიონერი ვერასოდეს გავხდები.

დავუშვათ მყავს ნათესავი მთავრობაში: საღამოს არაქათგამოცლილი ვბრუნდები სახლში და ტელვიზორს ვრთავ. იქ კი ჩემი ნაქებ-ნადღეგრძელები ნათესავი, რომელიც გუშინ საქართველოს სადღეგრძელოზე გულზე მჯიღებს ირტყამდა, მიყვება, თუ რამხელა წინ გადადგმული ნაბიჯია ნაგვის გადასახადის დენის გადასახადზე მიბმა. და რომ ამან ისე გაამართლა, ახლა საჭიროა ზედ ჰაერის, მდინარეების და მთა-ბარის გადასახადებიც მივაკეროთ.

ეგეთი ნათესავი..! ჩემიც და სხვისიც.

დავუშვათ მაქვს სამსახური: კეთილსინდისიერად დილით მივდივარ და შრომისათვის ვემზადები. უცებ, უფროსი კაბინეტში მიბარებს და მეუბნება, რომ შემიძლია სამსახურში სიარულით თავი აღარ შევიწუხო. ასევე განმიმარტავს, რომ თუ მიზეზი მაინტერესებს იმ აქციის ორგანიზატორს უნდა ვკითხო, რომლის ფარგლებშიც გუშინ გუდიაშვილის სკვერის დასაცავად ვიბრძოდი.

არა, სამსახური ნერვებს დამაწყვეტს.

დავუშვათ მაქვს ბინა მშენებარე კორპუსში: ერთ მშვენიერ დღეს მივდივარ ჩემი მომავალი სახლის სანახავად და უკვე მე-8 სართულამდე ასული კორპუსის ნაცვლად მხვდება ხუთი ხელოვნური ბუჩქი და შუშის შენობა. საქმეში გარკვეული პირები კი მამშვიდებენ, რომ თითო ბინა მინიმუმ ხუთ კაცზე მაინც იყო გაყიდული და დიდად გული არ უნდა დამწყდეს.

არა, მშენებარე ბინა უპერსპექტივოა.

ჰოდა, ეს ყველაფერი რომ გავიაზრე, მივხვდი, რომ ტყუილად ვერჩი ამ ჩემ ცხოვრებას – ძალიანაც ბედნიერი ვარ.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Thursday, January 12, 2012

სინანული

სტუდენტი ვიყავი. ნამდვილი ცხოვრება ახალი დაწყებული მქონდა. ფერების გარჩევას ვიწყებდი, საგნებზე საკუთარი აზრი მიყალიბდებოდა, ბოროტისა და კეთილის განსხვავებას ვცდილობდი. მოკლედ, პიროვნებად ვყალიბდებოდი.
იმ უამრავი ადამიანიდან, რომლებიც მაშინ გავიცანი, უმეტესობამ ჩაიარა და დაიკარგა, ზოგი ცოტა ხანს გაჩერდა და მერე დაიკარგა, ზოგი დიდ ხანს გაჩერდა და ბოლოს მაინც დაიკარგა, ზოგი კი დღემდე ჩემ გვერდითაა და ცხოვრებას მიიოლებს (ხანდახან მირთულებს კიდეც).
უნდა ვაღიარო, რომ არც ერთ ჩავლილ ადამიანზე არ მწყდება გული, როგორც ჩანს მათი ადგილი არ იყო ჩემ ცხოვრებაში. მხოლოდ ერთი მშვიდი ახალგაზრდა კაცი არ იშლება ჩემი მეხსიერებიდან, ერთი დამწყები მუსიკოსი. სულ რამდენჯერმე შევხვდი, ვერც საერთო ნაცნობების სიმრავლით დავიკვეხნიდით და არც რამე განსაკუთრებული საერთო თავგადასავალი გვქონია, რომელიც ჩვენ გზებს დააახლოვებდა, მაგრამ წლები გავიდა და მას, მხოლოდ მას, ერთგავრი სინანულითა და სევდით ვიგონებ.
ერთერთი შეხვედრისას (მახსოვს, კონსერვატორიის წინ შევხვდი შემთხვევით) ცოტა ვისაუბრეთ და დამშვიდობებისას რვეულის ყდაზე თავისი ნომერი მიმიწერა.
ბათუმელი ვარო, მითხრა, თბილისიში მარტო ვცხოვრობო. დამირეკე და ვიმეგობროთო - ზუსტად ეს სიტყვები მითხრა თუ არა, არ მახსოვს, მაგრამ რატომღაც ვიგრძენი (შეიძლება შევცდი), რომ ამ ადამიანს მეგობარი და სამყაროს გამზიარებელი აკლდა.
დაგირეკავთქო - ვუთხარი და დავიკარგე. აი ისე, ჩემი ნაცნობების უმეტესობა როგორც დაიკარგა ჩემი ცხოვრებიდან. სტუდენტი ვიყავითქო, ხომ ვთქვი. ქარაფშუტა და ჩერჩეტი. გადამავიწყდა, გავერთე, ფეხებზე დავიკიდე და აღარ დავურეკე.
მას მერე წლები გავიდა, ალბათ 10 მაინც, და ამ დროის განმავლობაში, რაც უფრო ვიზრდებოდი და ჭკუაში ვვარდებოდი, მით მეტად ვრწმუნდებოდი, რომ არდარეკვა ერთერთი იმ შეცდომათაგანი იყო, რომელიც ბავშვური სისულელით დავუშვი. ადამიანის ნდობასა და გამოწვდილ ხელს ყურადღება არ მივაქციე, წავუყრუე, ზურგი შევაქციე. ეს ცუდი საქციელია.
დღეს კი ვრწმუნდები, რომ ძალიან კარგ ადამიანთან მეგობრობის შანსი გავუშვი ხელიდან, უსაშველოდ მდიდარი შინაგანი სამყაროს მქონე კაცთან. ეს ახალგაზრდა კაცი შესანიშნავი მუსიკოსი და უნიჭიერესი კომპოზიტორი ზვიად ბოლქვაძეა.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Saturday, January 7, 2012

უცნაური ბულბულის ზღაპარი


პატარა გიორგის ლამაზი და კეთილი დედა ჰყავდა. ალერსიანი, თბილი და მუდამ მომღიმარი. დედამ ყოველთვის იცოდა მის ერთადერთ შვილს რა უნდოდა და ოცნებებსა და სურვილებს დიდი სიამოვნბით უსრულებდა. გიორგის ძალიან უყვარდა დედის გამომცხვარი ნამცხვრები, დედასთან ერთად სეირნობა, თამაში... მოკლედ ყველაფერი, რისი კეთებაც ბავშვებს უყვართ თავის დედიკოებთან. ჩააწვენდა ხოლმე დედა გიორგის კრიალა, გაღუღუნებულ ლოგინში, აღაჟღაჟებულ ლოყაზე აკოცებდა და ტკბილ ძილს უსურვებდა.
- დე, ზღაპარი მომიყევი რა - თხოვდა ხოლმე დამტკბარი გიორგი.
დედამ თავადაც იცოდა, რომ ზღაპრის გარეშე არავინ გაუშვებდა, მაგრამ მაინც თხოვნას ელოდა, როგორც მაყურებლის ტაშს ელიან ხოლმე წარმოდგენის დაწყების წინ.
- მიგყვები დედიკო, აბა რას ვიზამ, რომელი გინდა? - კითხავდა ხოლმე დედა, თითქოს არ იცოდა რა პასუხიც მოყვებოდა ამ კითხვას.
- აი ბულბულზე როა.
- კარგი, აბა მაშინ ყური დამიგდე. დედა სავარძელში მოკალათდებოდა და ათასჯერ მოყოლილი ზღაპრის კიდევ ერთხელ მოსაყოლად ემზადებოდა. სჯეროდა ამ ზღაპარს შვილისთვის რაღაც კარგის სწავლება რომ შეეძლო და იმიტომ.
ზღაპარი კი ასეთი იყო:
უცნაური ბულბულის ზღაპარი
იყო და არა იყო რა, ღვთის უკეთესი რა იქნებოდა, იყო შაშვი მგალობელი...
ბულბული დედი - შეუსწორებდა ხოლმე გიორგი.
- კარგი, იყოს ბულბული.
იყო ბულბული მგალობელი, ღმერთი ჩვენი მწყალობელი. იყო ერთი ბულბული, ლამაზი და მშვენიერი. ერთ ჩეულებრივ ტყეში ცხოვრობდა, სხვა ცხოველებსა და ფრინველებთან ერთად, მაგრამ მათაგან დიდად იყო გამორჩეული. ისეთი სიმღერა იცოდა, ავადმყოფს განკურნავდა, მკვდარსაც კი გააცოცხლბედა. მის მოსასმენად მარტო მისი ტყის ბინადარნი კი არა ცხრა მთას იქიდანაც კი მოდიოდნენ მხეცები. როცა ბულბული გალობდა ამხელა აურაზაურა ტყე ჩუმდებოდა და სმენად იქცეოდა, არაფერი გამოგვეპაროსო. ტყე ამაყობდა ბულბულით და მგოსანსაც ძალიან მოსწონდა ეს საქვეყნო ყურადღება.
გადიოდა დღეები, თვეები, წლები და ბულბულის სიმღერა არავის ბეზრდებოდა. სადაც არ უნდა წასულიყო ყველგან მოწიწებითა და პატივისცემით ხვდებოდნენ. თუმცა რა მოწიწება და პატივისცემა - თაყვანს სცემდნენ, აღმერთებდნენ. ბულბულიც სიამოვნებით ისმენდა ქათინაურებს და უხილავი შარავანდედით მოსილი დაფრინავდა ხიდან ხეზე, ტევრიდან - ტევრში, ჭალიდან - ჭალაში.
ერთ შავ დღეს დიდი უბედურება დაადტყდა სამხეცეთს. ტყეში ადამიანები გამოჩნდნენ. ისინი სისასტიკითა და უგულობით გამოირჩეოდნენ. ხეებს ჭრიდნენ, ბალახს თელავდნენ, ყვავილებს აჩანაგებდნენ, ცხოველებს იჭერდნენ, ან სულაც ხოცავდნენ და პირუტყვთა ტკბილ თანაცხოვრებას ანგრევდნენ. დიდმა შიშმა და უნდობლობამ დაისადგურა ტყეში. ცხოელებს სულ დამალვასა და თავის გადარჩენაზე უწევდათ ფიქრი, სულ იმას ცდილობდნენ სოროებსა და ფუღუროებში შეყუჟულიყვნენ, რომ უნებლიედ ორ ფეხზე მოარულ ურჩხულებს არ გადაყროდნენ სადმე. ადამიანი ყველაზე დიდი ბოროტება იყო მხეცებისათვის.
ცხადია, ჩვენი ბულბულიც იძლებული გახდა თავისი ღვთაებრივი ხმა გაეკმინდა და პაწია სიცოცხლის შენარჩუნებაზე ეზრუნა. მაგრამ ბულბულს ძალიან უყვარდა სიმღერა, მსმენელთა აღფრთოვანებაც ენატრებოდა და შარავანდედიც, ამიტომაც მისმა მოთმინებამ დიდ ხანს ვერ გაძლო.
ერთხელაც, მაისის ერთ საოცარ დილას, ბულბული სამალავიდან ამოძვრა და ერთ ლამაზ ტოტზე შემოსკუპდა. მარტო კი არ შემოსკუპდა, პირი მოაღო და თავისი შაქრიანი ხმა ამოუშვა. მთელი სულითა და გულით მღეროდა. უწინ თვალის დახამხმებაში შემოუსხდებოდნენ ხოლმე ცხოველები გარშემო და ტყე სმენად იქცეოდა, მაგრამ ახლა ის დრო აღარ იყო, გარშემო ადამიანი იყო და იქ ცხოველს აღარ დაედგომებოდა, ამიტომ არავინაც არ გამოჩნდა. იმღერა ცოტა ხანს ბულბულმა და მიხვდა, რომ მსმენელის გარეშე კაპიკი იყო მისი სიმღერის ფასი, ვინ გაიგებდა, რომ კარგად მღეროდა თუ არავინ მოუსმენდა. დიდ ხანს იფიქრა და იყოყმანა მგოსანმა, მაგრამ ბოლოს მაინც გაბედა: იმ დარბაზს მიაშურა, სადაც მსმენელები არ იმალებოდნენ - ადამიანების ბანაკს.
ერთი გამოსაჩენი ადგილი მოძებნა, ტოტზე შემოჯდა და სიმღერა დაიწყო. არაჩვეულებრივმა ბგერებმა მართლაც მიიქციეს ადამიანის ყურადღება. ყველა გაინაბა, ყველას მოეწონა, ყველა აღფრთოვანდა. ბულბულს ისევ აღმერთებდნენ, ისევ სცემდნენ თაყვანს და ისევ შარავანდედი ედგა.
მას შემდეგ ბულბული ყოველ დღე შემოჯდებოდა ხოლმე პირველად არჩეულ ტოტზე და მღეროდა, ადამიანები კი უსმენდნენ და ეტრფოდნენ, ის კი არა ყოველ მოსვლაზე ათასნაირ სასუსნავსა და ძღვენს ახვედრებდნენ.
ასე იქცა ცხოველბის მგოსანი ადამიანების მგოსნად. ძველი თანამოძმეები სულაც გადაავიწყდა. ხანდახან თუ მოკრავდა ხოლმე თვალს შიშით დამფრთხალ თაგუნას, ან შიმშლით გაძვალტყავებულ მელაკუდას. უი, ეს რა დღეში ყოფილანო, გასცრავდა ხოლმე წამით, მაგრამ მერე თავს დაიმშვიდებდა: საკუთარი სიმიხდალის და უნიათობის გამო არიან ასეო.
ასე აღმოჩნდნენ ბულბული და დანარჩენი ცხოველები ერთმანეთის გვერდიგვერდ, მაგრამ სხვადასხვა სამყაროებში. მგოსნის სიმღერა მხეცებს აღარ წვდებოდა გულში, პირუტყვთა გასაჭირი კი ბულბულისათვის იყო გაუგებარი.
- და მერე იცი რა მოხდა?! - თხრობას შეწყვეტდა ხოლმე დედა - აბა თუ გამოიცნობ!
მაგრამ გიორგის უკვე ეძნა ხოლმე, ყოველთვის ეძინა, ისე გაიზარდა ვერც ერთხელ ვერ მოისმინა უცნაური ბულბულის ზღაპარი ბოლომდე.
- ეჰ - იტყოდა ხოლმე დედა სევდანარევი ღიმილით, ბავშვს კიდევ ერთხელ აკოცებდა ღაჟღაჟა ლოყაზე და ფეხაკრეფით გადიოდა ოთახიდან.
დღეს გიორგი უკვე დიდი კაცია, მოხუცი დედა დღესაც ძლიერ უყვარს და ბავშობის წლებიც ტკბილად აგონდება, მაგრამ უცნაური ბულბულის ზღაპრის დასასრული დღესაც არ იცის.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Saturday, December 10, 2011

მიშა, დამიბრუნე მეგობრები!












მიშა!
კარგი მეგობრები მყავს: საინტერესო, თბილი, გულიანი, მგრძნობიარე და გვერდში დამდგომი. ყველა ჭკვიანი არაა, არც ლამაზი და არც მდიდარი, ზოგი ისეთია ზოგი ასეთი, მაგრამ ყველას ერთ რამ აერთანებს: ისინი კარგი ადამიანები არიან. მათთან ურთიერთობა სასიამოვნოა, მათთან თავს კარგად ვგრძნობ. უფრო სწორად ვგრძნობდი...
ძალიან მენატრებიან, თითოეული მათგანი საოცრად აკლია ჩემ ცხოვრებას და ძლივს ვიკავებ თავს რომ არ დავურეკო, შევხვდე და მათი კამპანიით დავტკბე. არა, თვითგვემისკენ არ მაქვს მიდრეკილება და არც ამის ნიშნებს ვამჩნევ საკუთარ თავს, უბრალოდ ვიცი, რომ კიდეც რომ დავურეკო ან შევხდე მათი კამპანიით ვერ დავტკბები - ისინი მიშისტები არიან. ზოგი ცხადად და აშკარად, ზოგი გაუმხელელად, ზოგი ინდიფერენტულობასა და აპოლიტიკურობას ამოფარებული, ზოგი შუშების ლაპლაპით დაბრმავებული, ზოგი შენი ბოდვით გაბრუებული, ზოგი კარგ ხელფასს დახარბებული და ზოგიც ცუდი ხელფასის დაკარგვით შეშინებული. მე მათ ყველას ერთ ქვაბში ვხარშავ, რადგანაც ვთვლი რომ განსხვავებულ ქვაბებს არ იმსახურებენ.
ვიცი რასაც იტყვი: ვაი შენს პატრონს! შენ მეგობრებთან ურთიერთობა არ შეგეძოს ჩემი რა ბრალიაო. ამ სიტყვების წამკითხავნი კი დააყოლებენ: პოლიტიკის გამო მეგობარს მარტო იდიოტი თუ მოიმდურებსო.
მაგრამ მიშა, შენ არ ხარ პოლიტიკა, უკვე ადამიანიც აღარ ხარ, ჩემ მეგობრებს მიშა კი არ მოსწონთ, არამედ მიშიზმი საკუთარ თავში; თვითკამყოფილება იმით, რომ რაღაც დიადის და ბრწყინვალის შექმნაში იღებენ მონაწილეობას.
მიიღონ, რა მოხდა მერე, თითქოს არაფერი ცუდი ხომ?! მაგრამ უბედურებაც ესაა: ამ დიადისა და ბრწყინვალის შექმნით დაბეცებულნი ყველაფერ დანარჩენზე თვალს ხუჭავენ და იმ დაწყევლილ ფერხულში ერთვებიან, რომელსაც ასეთი მოდმებით გვთავაზობ ყოველდღურად და ყოველწამიერად.
ჩემ კარგ მეგობრებს არ უნდათ იფიქრონ იმაზე, თუ რატომაა ამდენი ხალხი შენით უკმაყოფილო, არც იმაზე ფიქრობენ, რომ შეიძლება ერთ დღეს ისინიც უკმაყოფილოთა სიაში აღმოჩდნენ, არც ის ადარდებთ, რომ მათი აშენებული დიადი და ბრწყინვალე რაღაცის ნიშნებიც კი არ ჩანს ჯერ. ჩემ კარგ მეგობრებს სულ ფეხებზე კიდიათ ის ფაქტი, რომ თუ სასწაული მოხდა და მათი ბედნიერება მაინც აშენდა - სხვის უბედურებაზე იქნება აგებული; და რომ, არ არსებობს ხალხის ბედნიერება, თუ ადამიანი არაა ბედნიერი. ჩემი კარგი მეგობრები სუსტები არიან, რომ მსგავს რაღაცეებზე იფიქრონ, განა არ შეუძლიათ, გონებაც ყოფნით და ცოდნაც, უბრალოდ თვალდახუჭლი უკეთ გრძნობენ თავს და ტყუილად გახელით თავს არ იწუხებენ, რადგან ასე უფრო კომფორტულია.
სხვა საკითხებში ისეთივე ჯიგრებად დარჩნენ, როგორც შენამდე იყვნენ, უბრალოდ მე ვეღარ ვხედავ მათ სიჯიგრეს, რადგანაც მეც სუსტი ვარ და დაბრმავებული. არ შემიძლია ისეთ ადამიანებთან საერთო ენის გამონახვა, ვისთვისაც ადამიანი ღირებულებას არ წარმოადგენს. მიშიზმისთვის კი ეს ღრებულება უცნობია.
მაშ სამუდამოდ დავკარგე ეს მეგობრები? მუდამ ამ ერთ ქვაბში მოიხარშებიან? - იმედი მაქვს რომ არა. იმისთვის, რომ ჩემი იმედი გამართლდეს აუცილებელია, რომ მიშიზმი გაქრეს, განელდეს მაინც. საზოგადოებამ და თითოეულმა ადამიანმა განსაჯოს და გაასამართლოს ეს მავნე ჩვევა და ვერდიქტი გამოუტანოს მას - "მოიკვეთოს"! ამ ვერდიქტმა ჩემი კარგი მეგობრები უნდა მიახვდროს, რომ რაღაც ძალიან ცუდის ნაწილი იყვნენ, ოღონდ უნდა მიახვედროს და არა დააძალოს (მაშინ ეს ხალხი მიშისტობას კი შეეშვება, მაგრამ ვერდიქტისტი გახდება).
ვიცი, ზედმეტი თავდაჯერებულობით ვლაპარაკობ მათ მცდარობასა და ჩემ სიმართლეზე, მაგრამ ჩვენი კვლავ დამეგობრების სხვა გზას ვერ ვხედავ და ეს ის საკითხია რაშიც სულაც არ ვარ სუსტი - მზად ვარ ყველასა და ყველაფერზე უარი ვთქვა, თუ ვთვლი, რომ ის ბოროტებას ემსახურება ან თუდაც მხოლოდ იწონებს.
ამიტომ მიშა, გთხოვ და მოგიწოდებ: გაქრი და განიავდი შენი მიშიზმიანად და დამიბრუნე ჩემი კარგი მეგობრები. მომეცი საშუალება თთოეული მისთვის განკუთვნილ ქვაბში დავაბრუნო და მათთან ლაღობით დავტკბე. ვერ ხედავ, რომ ხელს გვიშლი მეგობრობაში, შეგვეშვი რა!!!

P.S. ალბათ, რაღაც დროის მერე, როცა მიშიზმი გაფერმკრთალდება , ან სულაც გადაშენდება, ამ ჩანაწერს შევხედავ და საკუთარ ფეხმოუდრეკლობაზე გამეცინება (ნეტა მალე მოვიდეს ეს დრო), მანამდე კი - "აქა ვდგევარ და სხვაგვარად არ ძალმიძს".

სიყვარულით
კოკოლოზა

Tuesday, November 15, 2011

ვარიაციები თემაზე

ეს შედევრი ბათუმში დადგეს (თუ დაყარეს). კვერცხებზე შემდგარი შლოპანცები ზუსტად რას ნიშნავს, ალბათ საუკუნეების შემდეგ გახდება ცნობილი, ახლა კი მხოლოდ ვარაუდი შეგვიძლია. მეც გადავწყვიტე თანამედროვე ხელოვნების ამ ნიმუშის რამდენიმე სავარაუდო მნიშვნელობა შემოგთავაზოთ.

1. ესაა ეპატაჟი, თუმცა რაზე და ვიზე არც თავად ავტორმა იცის და არც მისმა ბელადმა. ერთმა სიმთვრალეში დააბრეხვა - მოდი შლოპანცის ძეგლი დავდგათო, მეორემ - ვინც არაო, პირველმა - ცანცარაო. და დადგეს.

2. სკულპტურა ამბობს: თქვენ ყველანი კვერცხები ხართ და მიშას შლოპანცის ლანჩადაც არ ღირხართ, როცა მოუნდება მაშინ გაგსრესთ, ამიტომ ჭკუით იყავითო.

3. ან კიდევ, ჩვენ ისევ კვერცხები ვართ და როგორც კრუხი იფარავს თვაის შვილებს ფრთების ქვეშ, ასევე მიშა გვიფარავს ყველას შლოპანცის ქვეშ.

4. ესაა საქართველოს აყვავების ორი მთავარი მიმართულება: სოფლის მეურნეობა, რომლის სიმბოლოდაც კვერცხი შეიძლება ჩაითვალოს და ტურიზმი, რომელსაც შლოპანცი განასახიერებს.

5. თაისუფლად შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ეს კომპოზიცია მიშას ისტორიულ მნიშვნელობაზეც მიუთითებს: ქრისტეფორე კოლუმბის შემდეგ მიშა პრველია ვინც კვერცხის ფეხზე დაყენება შეძლო, თან ისე, რომ დიდი მოგზაურისგან განსხვავებით არც კი გაუტეხია, მან ეს შლოპანცის მეშვეობით მოახერხა.


6. მიშას შუძლია იყოს კვერცხივით ნაჭუჭში ჩაკეტილიც და შლოპანცივით ღია და მსუბუქიც.

7. ჩვეულებრივ, ცხოვრებაში კვერცხი შლოპანცზე მაღლაა, (გინდა საბუდარში იდოს, გინდა მაგიდაზე, გინდა კუჭში და გინდაც სადმე სხვაგან) მაგრამ ხანდახან პირიქითაც ხდება ხოლმე და მიშას ეს ყოველთვის ახსოვს.

8. დილემა ქათამი იყო პირველად თუ კვერცხი მიშამ უკვე გადაჭრა: პირველად იყო შლოპანცი და მისგან წარმოიშვა კვერცხი.

9. შევარდნაძის დროს ისეთი გაჭირვება იყო, რომ ხალხი უკვერცხო ტორტს აცხობდა, მიშას ზეობისას კი იმდენი კვერცხი გვაქვს შლოპანცებსაც კი კვერცხით ვამზადებთ.

10. ყველა ხელოვანს აქვს თვითგამოხატვის უფლება, თუ ის მიშასთან ახლოა. მაგ ორიდან რომელია კვერცხი და რომელი შლოპანცი, თითოეული ჩვენგანის გადასაწყვეტია.

ამბობენ რამდენი ადამიანიცაა იმდენი აზრიაო. ერთი ვარ და უკვე 10 ვარიაცია შემოგთავაზეთ თემაზე "შლოპანცი და კვერცხები". თქვენც იფიქრეთ, იქნებ ერთად ჩავწვდეთ კომპოზიციის აზრს. ხელოვნებაც ხომ ზუსტად ესაა: ხალხი უნდა დააფიქროს.


სიყვარულით


კოკოლოზა