Sunday, January 6, 2013

ჩემი მოწყენილი ჭია

დიდი ხანი გავიდა, რაც აქ არაფერი დამიწერია. ეს კი, კიდევ ერთხელ ამტკიცებს, რომ   ამ სისულელეებს უსაქმურობის გამო ვწერდი, ახლა კი, როცა საქმიანი კაცი გავხდი და დედამიწის ავი და კარგი მაბარია,  კომპიუტერში მიგდებული პატარა დღიური აღარც მახსენდება და დროდადრო თუ დავხედავ ხოლმე გულის წყვეტით. ეგ კი არა, ერთ დროს საოცნებო დებორაც კი მიმავიწყდა. ქალი, რომელიც კიდეც მძულს და კიდეც მიყვარს.
ახლა ავად ვარ, თან დასვენების დღე მაქვს და არც მეგობრებს ვახსოვარ, ამიტომ თავისუფალი დრო გამიჩნდა და უსაქმობისგან ისევ სტაფილოს მოვადექი. მოდგომით კი მოვადექი, მაგრამ რა დავწერო? ნუთუ სათქმელი გამომელია? იქნებ მზერა დამიჩლუნგდა, ან გონება? ვაითუ დავბერდი და სითამამე დავკარგე! რაღაც აშკარად დავკარგე, მაგრამ რა?
ნაპერწკალი, მარილი, ჯიგარი, მუზა, ლიტერატურული პოტენცია?...
და უცებ დამარტყა, ახლა ამ წუთას. მივხვდი ყველაფერს. განათდა და გასხივოსნდა: არასტაბილურობა დავკარგე. ბედის ანაბარად ყოფნა დავკარგე. ექსტრემი დავკარგე. დუნემ და გაქსუებულმა კი აბა რა უნდა დაწეროს! 
სამყაროში საინტერესო კვლავ ბევრია, როგორც ადრე, დასაცინიც ბევრია, გასალანძღიც და გასალახიც, მაგრამ მე ვეღარ ვგრძნბ თავს დამცინავ-გამლანძღავად, სუფთა ტანსაცმელი მაცვია და დასვრა არ მინდა.
რაღაც უნდა შევცვალო, ძველ განწყობას უნდა დავუბრუნდე. ნივთები და პერსონალიბი ისევ ფეხებზე დავიკიდო და დებორას ბოზ ნატურაზე ვიფიქრო. მერე ისევ შემოვალ ხოლმე აქ და ისევ დავწერ სისულელეებს, გამოვჩიჩქნი სადღაც მიძინებულ ჩემ ჭიას და ისევ გავახარებ. იმიტომ, რომ თუ ჭიამ არ გაიხარა, ადამიანიც ვერ გაიხარებს.
ისე, ახლა გამიელვა თავში: ადამიანის ცხოვრება ჭიის გახარებაა. ცოცხალი ხარ ჭიას ახარებ, კვდები და ახარებ და ახარებ.
ჩემმა ჭიამ მოიწყინა, უნდა გავახარო.

სიყვარულით
კოკოლოზა



Saturday, July 14, 2012

ჩემი "დალაიქებული" გრძნობები

ფეისბუქს ვერ შევეჩვიე. ყოველ დღე შევდივარ, ყოველ დღე ვამოწმებ მარცხენა ზედა კუთხეში გაწითლებულ ციფრებს და ყოველდღე ვჩანვარ "მეგობრების" "ჩატში", მაგრამ ამ ყველაფრისგან სიამოვნების მიღბა ვერ ვისწავლე. ასე მგონია, რომ ყველაზე ნაღდი და ალალი ამ გვერდზე ის უაზრო თამაშებია, რომლებსაც ათასობით უშვებს საიტის შემქმნელი. ჰოდა, მეც ვზივარ და ვთამაშობ.
ძირითადად ვთამაშობ ბურთების ზემოთ სროლას და  სამი ერთნაირი ფიგურის მოგროვებას, ესაა და ეს. ჩემი ფეისაქტივობა ამით შემოიფარგლება.
პოსტების, სტატუსების, კომენტარების,  ლაიქების, ჯანდაბებისა და ჯახნაბების წერას კი ვერ შევეგუე. ასე მგონია, რომ რაც არ უნდა დავწერო და რაოდენ მნიშვნელოვანი რამაც არ უნდა ვთქვა, რამდეიმე კომენტარზე შორს ვერ წავა, "დალაიქდება" და გაუფასურდება. მისგან არც ერთ მეგობარს გულში არაფრი დარჩება, მე კი ვერ ვხვდები საერთოდ რა საჭიროა რამის თქმა, თუკი გულში არავის არაფერი დარჩება.
ხანდახან, ძალიან მინდა მეგობრებს ჩემი უცნაური განწყობა გავუზიარო, მაგრამ ვერ ვახერხებ. იმიტომ, რომ ვიცი "ფეისბუქზე" დიდი განსხვავება არაა რას დავწერ, ამას: "დღეს უცნაური გულისტკივილით გავიღვიძე, თითქოს დედამიწაზე ყველაზე მარტოსული არსება ვიყო", თუა ამას: დღეს ადრე გავიღვიძე, ვისაუზმე და სამსახურში წავედი, ტაქსისტი მაგარი დეგენერატი იყო". ორივეს ერთი ბედი ელის - დალაიქება და დავიწყება.
არ მინდა ჩემი გრძნობები, რომლებიც ყველაზე ძვირფასია რაც გამჩნია, ფეხქვეშ გაითელოს იმის გამო, რომ ფეისბუქი  "მეგობრებს" შორის ურთიერთობის ლამის ერთადერთ საშუალებად იქცა.ამიტომ ვზივარ და ვთამაშობ ბურთების ზემოთ სროლსა და სამი ერთნაირი ფიგურის მოგროვებას, გრძნობებს კი ჩემთვის ვინახავ, რომ ოდესმე ნამდვილ მეგობრებს გავუზიარო.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Saturday, June 30, 2012

ბურძგლა


“რაგბის თემმა დიდი დანაკლისი განიცადა...“ - ალბათ ასე დაიწყებოდა ოფიციალურ წერილთა უმრავლესობა, რომელბიც  გურამ მოდებაძის, გარდაცვალებას გვაუწყებდნენ.

მე კი ვიცი, რომ, როცა ბურძგლაზე წერ და საუბრობ, შაბლონები და გაცვეთილი ფრაზები არ გამოდგება, რამე უფრო ნაღდი და გულწრფელი უნდა მოიფიქრო. გურამი თავად იყო ასეთი: მიღებული სტანდარტები სასაცილოდ არ ჰყოფნიდა და მუდამ გულის კარნახით მოქმედებდა.
მოდი,  მაღალფარდოვანებას შევეშვები, პირდაპირ საქმეზე გადავალ და იმის მოყოლას შევეცდები, თუ რა დავკარგე მე და რამდენიმე ათეულმა ჩემნაირმა ბურძგლას ამ ქვეყნიდან წასვლით.
ეს ცხოვრება უამრავ ვალდებულებას გვაკისრებს: სახელმწიფო, სამსახური, ოჯახი, სამეგობრო, სამეზობლო და ყველა ის წრე, რომელსაც მეტ-ნაკლებად ვუკავშირდებით, რაღაც ნორმებისა და მოთხოვნების შესრულებას გვთხოვს. კარგი ბიჭი უნდა გაიზარდო, კარგი ოჯახი უნდა შექმნა, კარგი (ან რამენაირი მაინც) სამსახური უნდა იშოვო, გადასახადები უნდა გადაიხადო, ბებია მოინახულო, მეზობელს ღვინის დაწურვაში მიეხმარო, ძმაკაცს გვერდში დაუდგე და ა.შ. ამ ვალდებულებათაგან ბევრი სასიამოვნოცაა, მაგრამ მაინც იძულების ელფერი დაკრავს. თუ არ გინდა საზოგადოებსიგან გაირიყო, მათ პატივი უნდა სცე და შეძლებისდაგვარად შეასრულო. ბოლოს, ისე ვეფლობით ამ ვალდებულებში, რომ თავისუფლებისათვის დრო და ადგილი აღარ გვრჩება და ოცნებებსა და გატაცებებზე საბოლოოდ ვამბობთ უარს.
შეუცნობლად, მაგრამ ალბათ ზუსტად ამ თავისუფლების დასაბრუნებლად შევქმენით რაგბის მოყვარულთა კლუბი დევები, რამდენიმე წლის წინ, და, ბედნიერი შემთხვევის წყალობით, სწორედ გურამ მოდებაძე მოვიწვიეთ მწვრთნელად.
ბურძგლა ჩვენი მასწავლებელი, მეგობარი და მშობელი გახდა. მან ის თავისუფლება გვაპოვნინა, რომელსაც ქვცნობიერად ვეძებდით. დაგვაჯერა, რომ არაფერია ცუდი ოცნებასა და შეუძლებელისაკენ სწრაფვაში; რომ ჩვენც გვაქვს უფლება მორაგბეები გვერქვას და ამისათვის სულაც არაა აუცილებელი კარდიფის მილენიუმ სტადიონზე, გულზე მჯიღმიკრული, ეროვნულ ჰიმნს ვღრიალებდეთ; რომ ის დრო, რომელსაც ოჯახსა და სამეგობროს სავარჯიშოდ ვპარავთ არაა ფუჭად დაკარგული და არაფერს ვაშავებთ თუ ხანდახან მაინც გავურბივართ გაუთავებელ ცხოვრებისეულ ვალდებულებებს. გურამმა ეს საოცრად იოლად და ჩვენთვის შეუმჩნევლად შეძლო, თავად იყო თავისუფალი და იმიტომ.
ყველაზე მძაფრად ეს მაშინ ვიგრძენი, როდესაც მის დაკრძალვაზე აცრემლებული დევები ვნახე (მეც მათ შორის ვიყავი). საქართველოში სიკვიდლითა და დასფლავებით ვერავის გააკვირვებ, ეს ქართული ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია, მაგრამ ამდენი ატირებული მამაკაცის ნახვა მაინც უჩვეულოდ მომეჩვენა და მივხვდი, რომ ბიჭები, გარდა უახლოესი ადამიანის დაკარგვისა, იმ უეცრად მოპოვებული თავისუფლების დაკარგვასაც მისტიროდნენ. თითქოს ბურძგლამ ჩვენი ცხოვრების ერთერთი ყველაზე საკრალური ნაწილი, ჩვენი სულიერი საზრდო გაიყოლა საიქიოს.
მაგრამ, საბედნიეროდ, თავისუფლების გრძნობა მოუწყვლადი რამაა. თუ უნარი გაქვს თავისუფალი იყო - იქნები კიდეც. ყოველივე ის, რაც ბურძგლამ ჩაგვინერგა სამუდამოდ დარჩება ჩვენში და ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპზე, მრავალი შეცდომის არიდებაში დაგვეხმარება. ჩვენ არ უნდა გავხდეთ სტანდარტული და შაბლონური, ბურძგლამ დაგვიმტკიცა, რომ თვითმყოფადობას ალტერნატივა არ აქვს და ერთერთი უდიდესია ცხოვრებისეულ ღირებულებათა შორის.
ჩემი ცვხოვრება რამდნეიმე ადამიანმა შეცვალა, ერთერთი ბურძგლა იყო. მე მისი მუდამ მადლიერი ვიქნები.

P.S. ეს წერილი ბურძგლას  გარდაცვალებიდან რამდენიმე დღეში დავწერე და რომელიმე გამოცემაში დაბეჭდვას ვაპირებდი, მაგრამ ვერ გავბედე, ჩავთვალე, რომ სათქმელი სრულყოფილად ვერ გადმოვეცი. მას შემდეგ რამენიმე თვე გავიდა და მივხვდი, რომ ამ სათქმელს სრულყოფილად ვერც ვერასდროს გადმოვცემ, ამიტომ გადავწყვიტე აქ მაინც  გამოვაქვეყნო.,  ერთმა ადამიანმაც რომ გამიგოს - უკვე კარგია.

სიყვარულით
კოკოლოზა


Sunday, April 15, 2012

ღმერთსა და უღმერთობაზე


დღეს აღდგომაა და, როგორც ყოველთვის ხდება ხოლმე ასეთ დღეებში, უცნაურმა სევდამ შემიპყრო. სევდამ კი არა, ფიქრმა - ღმერთსა და უღმერთობაზე.
დღეს დილით ფეისბუქზე რომ შევედი ძირითადად ორი ტიპის პოსტები (როგორ არ მიყვარს ეს სიტყვა) და კომენტარები დამხვდა.
ჩემი მეგობრების ერთი ნაწილი შეღებილი კვერცხებისა და გაცისკროვნებული პეიზაჟების სურათებს მთავაზობდა, მეორე კი პირველებს დასცინოდა და ათეიზმით იწონებდა თავს, შემდეგ პირველბი "ქართული ქრისტიანობისათვის" დამახასიათებელი სათნოებით მოიხსენიებდნენ მეორეებს და ა.შ. გაუთავებლად. სხვა რაღა დამრჩენოდა თუ არა ღმერთსა და უღმერთობაზე დაფიქრება.
არიან კი, ან ერთნი ან მეორენი, გულწრფელი და მართლა იმისა სწამთ რასაც საჯაროდ აცხადებენ? რატომ ცდილობენ ერთმანეთის დამცირების ხარჯზე გამოჩნენ კარგებად და არა თავის თავად? მრწამსის დეფიციტი ხომ არ აქვთ?
"მორწმუნეებს" შევეშვები, ჩემთვის მათი ამბავი უკვე გარკვეულია - მორალური პრინციპების სისუსტის, სახელმწიფოს მხრიდან დაუცველობისა და მოდურობის გამო თავს ეკლესიას აფარებენ და ამით ცდლობენ თავის "გაპრავებას" ხალხისა და ღმერის წინშე. ისინი უკვე აღარ არიან ჩემთვის საინტერესო, მათ შორის ნამდვილი, გულით ქრისტინი ვერ აღმოვაჩინე და უკვე იმედიც აღარ მაქვს.
არც "ურწმუნოები" მგონიან მთლად გულწრფელნი. მესმის, რომ საერთო რელიგიურ აჟიოტაჟზე პროტესტი უჩნდებათ და საზოგადოებას უნდათ აჩვენონ, რომ ისინიც მნიშვნელოვანნი არიან, მაგრამ, მგონი, ამას არასწორად აკეთებენ. ისეთ შთაბეჭდილება რჩება, თითქოს რწმენის ჯერ კიდევ შერჩენილი, პატარა ნაწილაკი სინდისს უღრღნით და მის ამოშანთვას უხეში და ტლანქი მეთოდებით ცდილობენ. სინამდვილეში კი ღმერთის, სხვათა რწმენისა და ტრადიციების შეურაცხყოფით მხოლოდ საკუთარ თავს შეურაცხყოფენ. ისეთ ათეისტი მინდა გავიცნო, რომელიც, თავისი ურწმუნობით, თავს სხვაზე მეტად ან ნაკლბად კი არ იგრძნობს, არამედ - თანასწორად. ისეთი ათეისტი მინდა შემხვდეს, რომელიც სხვის მრწამსს პატივისცემით მოეკიდება, არც სხვას შეურაცხყოფს და თავის შეხედულებსაც ბუნებრივად შეინარჩუნებს.
ამ ფიქრებში ვიყავი, რომ კარზე მერძევე მოგვადგა. გავუღე, მივესალმე, შეჭმარიტადთქო ვუთხარი და, მის ბიზნეს პარტნიორს, ბებიაჩემს გადავულოცე.
ცოტა ხნის შემდეგ ბებიაჩემი შემოვიდა და ასეთი რამ მომიყვა: ეს ჩვენი მერძევე აზერბაიჯანიდან ჩამოსული მუსულმანური ოჯახიდან ყოფილა. 30 წლის წინ ქრისტიანად მონათლულა და, სანათესაოში დიდი უსიამოვნებების მიუხედავად, თურმე დღემდე ინარჩუნებს ამ მრწმასს.
წუხელ ეკლესიაში თუ იყავიო - უკითხავს ბებიაჩემს.
ეკლესიაში ვინ გამიშვებდა, ოჯახში უფლებას არ მაძლევენო. ერთხელ ჩემი ძმა ჩუმად გამომყვა და, რომ დამინახა ტაძარში შვედი, შავი დღე მაყარაო - უპასუხია ამ უცნაურ ქალბატონს.
ოჯახიც ამის გამო ვერ შევქმენი და მარტოდ დავრჩი, მაგრამ მწამს და რა ვქნაო - დაუმატებია ბოლოს.
ჩემი ფეისბუექლი მეგობრების ფონზე, რომლებიც რწმენის ან ურწმუნობის ხარჯზე პრობლემებს გაურბიან, ან სხვებზე საკუთარი უპირატესობის დემონსტრირებას ცდილობენ, ამ ქალის მონათხრობი სრულიდ განსხვავბულად მომეჩვენა. მან ახალი მრწამსის მიღებასთან ერთად ახალი გასაჭირიც მიიღო, თან ისეთი ჩემ აქტიური ფეისბუქელების უმრავლესობას რომ არც დასიზმრებია - ოჯახისა და ნათესავების გადამტერება. არ ვიცი, რა წაუკითხავს ან რა გაუგია ქრისტიანობაზე ჩემს მერძევეს, რა დოგმებსა და მცნებებს იცნობს, მაგრამ მასში რაღაცის რწმენის სურვილი დავინახე და ესაა ყველაზე მთავარი. ასეთი უნდა იყოს მორწმუნე - საკუთარი ნებით უნდა სწამდეს და მის მრწამსს არასოდეს დაემუქრება საფრთხე. ძალით თეისტ-ათეისტები კი შინაგან წნეხს ვერ უძლებენ და თავის გასამართლებლად სხვბზე ილაშქრებენ.
ღვთისნიერობითა და უღვთოობით კეკლუცობამ ძალიან დამღალა, ალბათ ამ სიყალბის გამოა მსგავს დღესასწაულებზე უცანური სევდა რომ მიპყრობს ხოლმე. სევდა კი არა - ფიქრი.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Monday, March 19, 2012

ვარჩენ ქალურ სტრესს, არატრადიციული მეთოდით


წინასწარ გაფრთხილებთ: ამ თხზულებაში არ იქნება სექსისა და ძალადობის სცენები, ხოლო ის რაც თქვენ იფიქრეთ, სწორედ რომ, ტრადიციული მეთოდია.
მაშ ასე, ჩემი არატრადიციული მეთოდი.
ქვეყანაზე უამრავი გულდაწყვეტილი ქალია, ზოგი რაზეა ნაწყენი და ზოგი ვიზე, მიზეზს რა დალევს. ეგ რაა, უმიზეზოდ გულდაწყვეტილიც ბევრი მინახავს. თუმცა, მიზეზს რა მნიშვნელობა აქვს, როცა ადამიანი გასაჭირშია. უნდა დაეხმარო, გევრდში დაუდგე, გაამხნევო. როგორც წესი ჩემგან ნუგეშს კაცებზე გაბრაზებული ქალები ელიან, ისნი ვისაც "გული ატკინეს" ან "გული ძალიან ატკინეს".
რატომ მაინცა და მაინც ჩემგან? ალბათ იმიტომ, რომ სანდო პიროვნების შთაბეჭდილებას ვტოვებ, პირველივე შეხვედრისას "დაპყრობით" ომს არ ვიწყებ და ქალს ადამიანად აღვიქვამ.
ჯერ პატარას წაიწუწუნებენ და ამ წუწუნს სევდასა და კაეშანს ამოაყოლებენ ხოლმე. მეც ვხვდები, რომ რაღაცის თქმა უნდათ და მსმენელი არავინ ჰყავთ. ყურადღებასა და თანაგრძნობას ვთავაზობ და ისნიც იწყებენ (და, როგორც წესი, აღარ ამთავრებენ) თავისი გულისამაჩუყებელი ამბის წვრილად მოყოლას.
ამის შემდეგ, ვხვდები რა, რომ ადამიანს მართლაც უჭირს, შეხვედრას ვუნიშნავ სადმე ბუნებაში, ან მასთან ახლოს, საქმის ვითარებაში უკეთესად გასარკვევად. როგორც წესი, ეს შეხვედრა ყველაზე ემოციური და ხანდახან ცრემლიანიც გამოდის. თუმცა ალაგ-ალაგ საღი აზრიც გაიელვებს ხოლმე.
შემდეგ კი იწყება გაუთავებელი შეხვედრები, საუბრები, კითხვა-პასუხი და გამოსავლის ძიება. ჩემი "პაციენტები" რამდენიმე სეანსის მერე უკვე ღიად აცხადებენ, რომ ძალიან ვეხმარები და არაჩვეულებრივი პიროვნება ვარ. რომ ჩემთან ძალიან კარგია და ნეტავ ყველა კაცი ჩემნაირი სათნო და გამგებიანი იყოს.
ეს შეხვედრები ისეთ სისტემატიურ ხასიათს იღებს, რომ ჩემი ძვირფასი გოგონები ჩვენი ურთიერთობის სხვა შრეებზეც იწყებენ ფიქრს. განა ძველი, გულისმტკენელი, მამაკაცები ავიწყდებათ, არა, უბრალოდ გრძნობენ, რომ რაღაც საინტერესო ალტერნატივა გაჩნდა: ჭკვიანი, კეთილი, ერთგული, ყურადღებიანი ბიჭი, რომელსაც მისი ძველი ცოდვები (ესენი უკვე მოყოლილი აქვთ) სულაც არ მიაჩნია ცოდვად, სხვა კაცებისგან განსხვავებით.
მოკლედ, ფიქრობენ რომ ურთიერთობა ისეთი ინტენსიური და ახლო გახდა, რომ ლოგიკურად რაღაც უფრო საინტერესო უნდა მოყვეს. თბილი საუბრები და მეგობრული თერაპია, ახალი შეგრძნებებით უნდა გამდიდრდეს. მოკლედ, ჩემგან კაცურ ჟესტს ელიან.
ესაა მოლოდინი და ამას ითხოვს ლოგიკა, მაგრამ ჩემი მეთოდი ხომ არატრადიციული და ალოგიკურია. მე ჯიუტად ვაგრძელებ პირვალად ურთიერთობას და ვცდილობ სულ მეგობრული, თბილი და ყურადღებიანი ვიყო, მოვუსმინო და ვანუგეშო. კაცური ჟესტები რა მოსატანია!
ბოლოს საქმე იქმადე მიდის, რომ ამ ჩემ ნატანჯ პაციენტს ყელში ამოსდის ეგ შენი საუბრებიცა და სულიერი სითბოც. ნელნელა ჩემზე ნერვები ეშლება და ცდილობს უფრო იშვიათად შემხვდეს. საბოლოოდ კი ხვდება, რომ თურემ ძალიანაც ბადნიერი ყოფილა და გაუმართლა რომ ჩემნაირ იდიოტთან არ ჰქონდა ურთიერთობა. იმ ძველმა შეიძლება "გული ატკინა" მაგრამ ნამდვილი კაცი მაინც იყო.
ამ ყველაფრის გააზრების შემდეგ პაციენტი კმაყოფილი და განკურნილი ჩემი ცხოვრებიდან ქრება და თავის ძველ, ნამდვილ, კაცს უბრუნდება, ან ვინმე სხვას პოულობს პირველის მსგავსს.
და ყველა კმაყოფილია.
ამ მეთოდს ჯერ არ უღალატია.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Monday, February 27, 2012

ცენზურა


ძველი იტალიური ფილმი “ჭირვეულის მორჯულება” ერთერთი იშვიათია იმ “კაპიტალისტური” სურათებიდან, რომელიც დიადმა საბჭოეთმა თავის ეკრანებზე დაუშვა. თუმცა, მთლად ასეც ვერ დაუშვებდა, ჯერ რამდენიმე “გარყვნილი” ეპიზოდი ამოჭრა, მაღალზნეობრივი საბჭოთა მაყურებლის მორალურ კოდექსს მოარგო და შემედგ მიაწოდა საზოგადოებას. ამ ამოჭრილი ეპიზოდების არსებობის შესახებ მხოლოდ 90-იანებში გავიგეთ, როცა ეკრანებზე სრული ვერსია გამოჩნდა. თურმე ფილმიდან ორი ეპიზოდი ამოუჭრიათ: ერთში ქალების ჩხუბია ასახული, მეორეში კი ორნელა მუტი მთლად შიშველი უგორდება ლოგინში ადრიანო ჩელენტანოს (ბედნიერი!). კადრში მთელი მშვენბითა და სისავსით ჩანს ულამაზესი ქალის მკერდი.
რა თქმა უნდა მსგავს “უმსგავსობას” საბჭოთა კულტურა ვერ დაუშვებდა, ფილმი დაკუწა და მაყურებელს სახალისო კომედია უჩვენა, ზედმეტების გარეშე.
თითქოს იმ დრომ ჩაიარა და მსგავსი რამ აღარ უნდა ხდებოდეს, მაგრამ, როგორც ჩანს, ყველა დროს აქვს თავის “ორნელა მუტის ძუძუები”. ამას წინათ საპატრიარქოს ტელევიზიით თენგიზ აბულაძის “ნატვრის ხე” გავიდა უცნაური რედაქციით: ოხროხინე მღვდლის ოქროს ეპიზოდები სადღაც გამქრალიყო. თვალებს არ დავუჯერე! ნუთუ ვინმემ ამ შედევრის დამახინჯება გაბედა, რათა სასულიერო პირის დისკრედიტაცია აერიდებინა თავიდან! ამით ხომ მან უფრო ავნო თავის თავს. თუ ასეთი მიუღებელი იყო, არ ჯობდა სულაც არ ეჩვენებინა ეს ფილმი? ის ხომ სწორედ იმაზე მოგვითხრობს, რომ ხანდახან მღვდლები, მამასახლისები და სხვანი საზოგადოების ავანგარდიდან, ცდებიან და დამკვიდრებული წესების ბრმად მიყოლით დიდ ბოროტებას ჩადიან.
ახლა იმას აღარ იტყვი, ქართეველ მოქეიფეებს რუსულ მუსიკაზე მოლხენა რომ აუკრძალა მთავრობამ!? თურმე ეს არაპატრიოტულია და სამშობლოს ღალატს უტოლდება. თურმე “ბელიე როზი”-ს მოსმენა რუსეთუმეობაა და ნინო ჩხეიძისა კაი ტიპობა.
მთელი ჩემი ცხოვრების განმავლობაში (რომელიც დაახლოებით 30 წელს მოიცავს) ფარდის მიღმა მუდმივად არის ვიღაც, ვინც თვლის, რომ აქვს უფელბა მასწავლოს როგორ ვიცხოვრო, რა კარგია და რა – ცუდი, რა სწორია და რა – არასწორი, რა მომეწონოს და რა – შევიძულო. დროებათა ცვალებადობის მიუხედავად, ეს ვიღაც არ იცვლება, მხოლოდ ადგილებსა და დარიგებებს იცვლის. ცდილობს მუდმივად ჩემ მორალურ აღზრდაზე იზრუნოს, თავად კი, საკუთარ ზნეობრიობაზე არასოდეს ფიქრდება.
რატომ არ შეიძლება, რომ ამ აღმზრდელის გარეშე ვიცხოვრო! განა უკეთესი მართლმადიდებელი არ ვიქნები, თუ თავად ავირჩევ მრწამსს და ოხროხინეს გაიძვერობა მუდამ შემახსენებს, რომ რწმენას უნდა გაუფრთხილდე, თორემ ცარიელი, სულიერებისგან დაცლილი ანაფორაღა შეგრჩება ხელში.
განა უკეთესი საბჭოელი არ ვიქნები, თუ ამას ვიღაც კი არ დამაძალებს, არამედ თავად მოვინდომებ. სადღაც მიმალული უჩინ-მაჩინი ორნელა მუტის ღირსებას კი არ დამიმალავს, არამედ ყველაფრის ნახვისა და თავისუფალი არჩევანის შესაძლებლობას მომცემს.
განა უკეთესი მოქალაქე არ ვიქნები, როდესაც საკუთარი გემოვნებით ავარჩევ მუსიკას, ტანსაცმელს, საჭმელს, პროფესიასა თუ მეუღლეს. როდესაც თავად გადავწყვეტ, რომ პატრიოტი ვარ და არა ვიღაცის დანამუსებით.
მგონი ასეა. და თუ ასეა, გამოდის, რომ ამ ქვყვანაში არ ჭირდებათ არც ნამდვილი მორწმუნეები და არც ნამდვილი მოქალაქეები, ისევე როგორც, არ ჭირდებოდათ საბჭოთა კავშირში.
იმიტომ, რომ ნაღდთან შენც ნაღდი უნდა იყო, ეს კი არ შუძლიათ.

სიყვარულით
კოკოლოზა

Friday, February 24, 2012

10 მსგავსება ჩემ კომპიუტერსა და ჩემ მთავრობას შორის

1.ორივე ძველია და განახლებას საჭიროებს
2. ორივეს სისტემური პრობლემები აქვს
3. ორივე ჭედავს.
4. ორივემ მხოლოდ ერთამდე იცის თვლა
5. ვადის გასვლის შემდეგ ვერცერთს ვერაფერში ვეღარ გამოიყენებ
6. ორივე ახალ-ახალი, უსარგებლო პროდუქციის შეძენას მთხოვს
7. ორივე ელექტროენრგიის მეშვეობით მძარცვავს
8. ორივე მოპარული რესურსებით ფუნქციონირებს
9. ორივ უკეთესი მინდოდა და ვერ გავქაჩე
10. ორივეს პატარა თაგვი მართავს

სიყვარულით
კოკოლოზა